(¯`·._) (خطوه بخطوه لتفهمى مرضك وطرق الوقايه و العلاج) (¯`·._)

أن شر ما مُنيت به النفوس يأس يميت القلوب وقنوط تُظلم به الدنيا وتتحطم معه الآمال.

إن في هذه الدنيا مصائب ورزايا ومحناً وبلايا،
آلامٌ تضيق بها النفوس ومزعجاتٌ تورث الخوف والجزع.


إنه مما يؤلم القلب ويُحزن النفس..
ماتراه من معاناة بعض الأسر من هموم وغموم وآلام وأمراض .

كم رأينا وسمعنا عن أسرةٍ تخرج في الليل البهيم تبحث عن راقٍ أو شيخ ينقذها
مما أصابها من آفات الدنيا، أو إيذاء الشياطين، أو شر نفوس الحاسدين.

كيف سيكون الحال لو أن ( في كل بيت راق) ؟


إشارات لابد منها :
1- نحن نثبت السحر والمس والعين كما ثبت بالشرع ونأخذ بأقوال علمائنا كابن باز وابن عثيمين رحمهما الله
وكذلك نثبت الأمراض النفسية وأن لها أهلها من الأطباء والمتخصصين،

ونعتقد أن علاج ذلك كله يكون بالقرآن، وقد يحتاج الأمر إلى أسباب أخرى
مشروعة كالأدوية الطبية على سبيل المثال في الطب النفسي.
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }الإسراء82 .


نثمن بكل احترام وتقدير ما يبذله الرقاة من جهود وإسهامات
رائعة في خدمة الناس وفك معاناتهم بإذن الله تعالى وحوله وقوته،
ونسأل الله أن يجزيهم عن الأمة خير الجزاء.

أسباب طرح الموضوع :


تعلق المرضى بالأشخاص مما يضعف تعلقهم بالله سبحانه.
و تجاوزات بعض الرقاة ومبالغتهم في طريقة العلاج.
وقد ذكر الشيخ عبدالله السدحان كلاماً قريباً من ذلك في كتابه
( كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية )

أعني حول علاج العين أو النفس التي أشرت إليها فقال :

" ويخطئ كثير من المعالجين هداهم الله بإحداث البلبلة وشحن فكر هذا المريض
أن فيه سحراً أسود أو أحمر، أو جاناً مسيطرين عليه سفلياً كان أم علوياً !!
فيجعله ييأس من رحمة الله، ويقومون بتعذيبه بالضرب والخنق، وتسليط الجن عليه بالوساوس ،
فليس هذا من الدين في شيء، فليتق الله هؤلاء الرقاة، ولا يكونوا عوناً للشيطان على أخيهم )


إن القرآن العظيم كتاب هداية ونور وشفاء لما في الصدور..
لذلك نحتاج إلى نشر روح السكينة والهدوء في علاجنا لأنفسنا ومن حولنا.


إن الرقية بالقرآن راحة للأرواح وعافية للأبدان،
إنها ليست رعباً وهلعاً تجعل الإنسان يتهرب أو يتردد في العلاج بكتاب الله الكريم.

يجب على كل واحد منا أن يربي نفسه وأهل بيته وجيرانه
على هذا المفهوم، حتى يتقبل الجميع الرقية وهم أسكن نفساً وأهدأ حالاً.

وتأمل حال الرسول صلى الله عليه وسلم مع هذه الحالات:

1- جاء عند الإمام أحمد .. حينما أتت الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم امرأة بابن لها قد أصابه لمم،
فقال النبي الرسول صلى الله عليه وسلم" أخرج عدو الله أنا رسول الله قال: فبرأ " .


2- عن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت بلى، قال:
هذه المرأة السوداء أتت النبي الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أُصرع وإني أتكشف ، فادع الله لي قال
: " إن شئتِ صبرت ولك الجنة، وإن شئتِ دعوت الله أن يعافيك ".

قالت أصبر، فقالت: إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف، فدعا لها. متفق عليه.
تأمل كيف عالجها الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم وتحاور معها بكل هدوء وسكينة...

كان لسماحة العلامة عبدالعزيز بن باز وصايا نافعة في مجال الرقية، وكان مما أوصى به أحد السائلين حول مسألة الرقية قوله
: " يقرأ على المريض آية الكرسي وبعض الأدعية المعروفة بالرقية الشرعية حتى ولو لم يكن هناك إطالة في القراءة "
( جريدة الجزيرة ، 3/8/1417هـ) فانظر إلى الهدوء والتوازن في الرد على السؤال.


أرجو أن اكون وفقت في نقل مايفيد كم فهو والله أمرى جدآ مهم